史威登堡神学著作
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129.由于在天堂，主是神性真理，而那里的神性真理是光，故在圣言中，主被称为光，来自祂的真理同样被称为光。如以下经文：
耶稣对众人说，我是世上的光；跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。(约翰福音8:12)
我在世上的时候，是世上的光。(约翰福音9:5)
耶稣说,光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们。你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。我到世上来，乃是光，叫凡信我的人，不住在黑暗里。(约翰福音12:35, 36, 46)
光来到世间，世人不爱光倒爱黑暗。(约翰福音3:19)
约翰论到主说：
祂是照亮一切世人的真光。(约翰福音1:4,9)
那坐在黑暗里的百姓看见了大光，坐在死荫之地的人有光发现照着他们。(马太福音4:16)
我使你作众民的中保，作外邦人的光。(以赛亚书42:6)
我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。(以赛亚书49:6)
得救的列族要在祂的光里行走。(启示录21:24)
求你发出你的亮光和你的真理，好让它们引导我。(诗篇43:3)
在这些和其它经文中，主因来自祂的神性真理而被称为光；真理本身同样被称为光。由于在天堂，光来自显为太阳的主，故当祂在彼得、雅各和约翰面前变形像时：
祂的脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。(马太福音17:2)
祂的衣服放光，极其雪白。地上漂布的，没有一个能漂得那样白。(马可福音9:3;马太福音17:2)
主的衣服之所以有这种表象，是因为它们代表在天堂来自祂的神性真理；在圣言中，“衣服”也表示真理，故诗篇上说：
耶和华啊，你披上亮光，如披外袍。(诗篇104:2)
注：在圣言中，“衣服”表示真理，因为真理给良善披上衣服(1073, 2576, 5248, 5319, 5954, 9216, 9952, 10536节)。当主变了形像时，祂的衣服表示从祂的神性之爱发出的神性真理(9212, 9216节)。
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10661.“你一切的牲畜中，公的你都要交出来”表通过真理被赐予的。这从“公的”的含义清楚可知，“公的”是指真理(参看2046, 4005, 7838节)。此处的情形是这样：人从主所获得的一切良善都是通过真理被赐予他的。因为人生来什么都不知道；当他开始成长时，就属灵事物而言，他凭自己便完全处在黑暗之中，因为他对神、主、天堂和地狱，以及死后的生命一无所知。他凭自己所知道的一切都与世界和他自己有关。他将为他自己的利益而存在于世界上的事物称为良善，将支持它的事物称为真理。因此，为叫他可以拥有天堂的良善，他必须爱这良善胜过自己和世界，他必须从圣言，或从源于圣言的教会教义学习真理。他在学习这些真理，因而在知道它们之前，无法热爱它们；因为人对未知的事物不可能拥有任何情感。正因如此，人通过真理而拥有良善。但与一个人同住的真理只有等到这个人热爱它时才会变成良善；因为凡被爱的都是良善。爱就是意愿并实行，因为一个人会去意愿并实行他所爱的。真理以这种方式变成良善。这就是一切的牲畜中，公的他们都要交出来这个要求所表示的。
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